孔子说：“作《易》者其右忧患乎？”他就发现《周易》的作者大概是有忧患的。从人类发展的过程来看，不论是个人还是整体人类，不论在哪个时空点上，实际都是不可避免地面临着四大矛盾冲突：一、人与人之间的道德冲突；二、人与社会的政治冲突；三、人与自然的冲突，一个是生死的冲突，一个是生存环境的冲突；四、人的欲念与现实的冲突。这些冲突、矛盾主要源于人的内心。
《周易》六十四卦，就是从六十四个专题的角度来提出解决这矛盾冲突的人生策略。如重耳的故事，大家都很熟悉了，中原五霸之一，因为这个时候齐桓公小白刚去世不久，大家都有这种野心，都想争霸，一旦当霸主就不得了，就可以挟天子以令诸侯。（重耳）就跟手下人说，现在晋国是不是可以有所行动了。手下人说不行。还缺点什么？这准备工作还没做好。向他说了一番，他马上能够虚心接受，下令攻打原。原是一个弹丸之地，是一个小的国家。叫士兵只带三天干粮。
其实他醉翁之意不在酒。发动这次战争的目的并不是想怎样拿下原，而是通过这样一个军事行动来证明他说话是算数的，证明我这个政府是讲诚信的。所以这个故事至少说明三点：一、用战争证明诚信；二、言行相符才为诚信，诚信不是空口说的，需要有具体的行为来证明；三、诚信比攻打原国，物质上的利益还重要。说明这个诚信的重要程度。所以我们就能理解了，《周易》面对着这四大矛盾冲突，他的忧患怎么来解决？他是通过人的道德的提升来解决人们所面临的种种矛盾冲突。他的忧患在于人们如何能提高自己的道德，如何来应对各种矛盾冲突，如何做才能避免犯错误，如何做才能趋吉避凶。诚信在《周易》所讲的道德修养当中的一个非常重要的核心的概念，核心的道德修养，在《周易》里叫做孚，它专门有一卦，中孚卦，孚就是信。
《周易》几千年前，在占卜书当中就是反复地强调诚信的重要性。这是中国传统文化中闪光的部分，我们今天应该发扬光大。诚信是源自内心的，真实的，不是虚情假意的。更高尚的修养程度是损己利人。诚信是要通过言行、具体的实践表现出来，它不仅仅是一种理论或观念，更重要应该体现在我们的具体的行为实践中。诚信对个人对国家同样重要。重要到什么程度？小到个人，大到国家，可以使你个人一生安宁，可以使你家庭和谐，可以使你邻里君臣和谐，可以决定战争的胜负。诚信也要有原则。我们要以国家的大利为重，它不同于江湖义气。诚信也是有度的，来不得半点虚情假意。
诚信又建立在什么基础之上呢？通过《周易》中的卦象，我们已经有感觉，就是中虚，中虚指的是首先你的排斥自己，毋以有己，不要主观意识太强，得尊重别人。虚，谦虚。所以你要想做到诚信，你先做到谦虚。虚怀若谷，坦坦荡荡，心中踏实、欢喜，生活也更多欢乐愉悦。
作者简介：
鲁洪生，首都师范大学文学院教授、博士生导师，中国诗经学会理事，致力于《周易》、《诗经》等儒学、道学及古代文化的研究。曾主讲《易经的奥秘??周易解读》、《周易大智慧》等系列传统文化专题。
