序
我一直关注企业的发展和企业家精神的生成。时光飞速，有时我在想，几代企业家的努力改变了许多社会结构，让我思考的是，我们几代人的前赴后续该給后代留下什么财富？从零星的历史中，我疏理了企业家精神发展历程的形成，以证实人类这支不可忽视的力量，对推动历史社会的作用。
人类文明史中，那些久负盛名，沒有湮沒在历史风沙、人类视野中的东西，大多靠教育传承，最终，又靠财富和企业家精神支撑。
作者：查淑琦
一：冒险的特质
世界变得过于复杂，工业革命带来空间和时间的改变，人类穿越空间亦如穿越历史。在此过程中，企业家精神是人类行为的一个方面，并不仅仅是生意人或冒险商人的特殊技能。企业家精神的本质，就是对以前未被认识到的机会的敏感发现。企业家精神在市场中具有提前发现引导的力量，是最具备智慧，执行力的一批人，他们不墨守成规，他们具有超边际的创造绝对优势能力，企业家是一往无前创造新世界的人们。
最早使用企业家一词源自西方中世纪后期,企业家在社会环境中创造了社会需要、生产要素。企业家涵盖人性的本性，勇于冒险和创造，勇于颠覆与创新，人们用特定的意义来形容这群特定的社会群体，开始作为商人有资格在社会管理生产要素，并在思想上接受上帝的洗礼和审判。
企业家们创造大量的社会效益和民众需要，导致管理者和企业家相互依赖。社会的发展迫切需要企业家的支撑。
企业家精神最直接的定义，就是那些有远见并敏锐洞察把握机会，或者把握还没发生的机会、具有冒险精神、从事经济活动、创新商业机会，创造社会财富的人。经济学家熊彼特睿智的观察分析是，企业家所付出的，无论是独立行为还是从属公司行为，远不止行为前的决策，他们必须创造面对各种变化，试图掌握利用服务于自己的目的。企业家精神天生就是一种冒险活动，充满不确定性，只有通过成功才能得到证明价值。
生命充满变数，也充满人类去把握去改变命运的冒险机会。中国许多企业家的卑微读书梦想，最初萌发拯救苦难的家庭，随着教育的纵深，冒险精神和信念变得越来越重要。
成功无法定义，在没有人走过的路上，向前走的每一步都充满风险，都将决定命运，如何充分利用人类美好的价值观，让美好的冒险精神，成为企业家精神的一部分。
大多数企业家尝到了用学习和冒险去改变命运的好处，这些好处成为精神的食粮。在历史长河中，企业家精神和教育精神具有史诗般的发明功能。两次世界大战摧生了许多经济企业体系的形成。
第一次世界大战，战争给人类社会带来了深重灾难，另外一方面，又是科学技术发明和企业家精神飞速发展时期，各种新式的武器，如飞机、坦克、远程大炮、航舰相继研发生产出现。
第二次世界大战同样给全世界带来巨大灾难，战后，建立了以美元为中心的国际货币体系，美国废除金本位，替代英国成为世界经济霸主，一个原因，美国经济的崛起，最主要的是美国企业家精神的崛起。罗斯福总统推出《国家工业复兴法》，政府帮助企业大规模投资发展，很多经济奇迹出现了，一些以技术起家的大型高增长企业，如汽车、飞机、电气化等，在战后实现规模化扩张，美国进入大企业家大冒险创造时代。
威廉.爱德华.波音是这个时期美国企业家精神的主要代表。波音是美国的一位飞机设计师和航空企业家，生于底特律，像一些非常著名的天才和有追求的年轻人一样，波音在耶鲁大学没有毕业就离校而去，跟随其父亲做生意。
1915年7月4日，美国国庆日，威廉.波音第一次乘坐了一架相当简陋的飞机，飞机连舱位都没有，飞行员和乘客都直接坐在机翼上。但波音已经相当着迷、激动。当他爬出那架在水面上摇摇晃晃的寇蒂斯式水上飞机之后，波音雄心勃勃的对他的同伴说:我们应该造出一架比这更好的飞机来。也许我们可以做到，我们会做到。
波音很快成立了自己的制造厂，把手上的资金砸进去，聘用了十多位工人。所谓的飞机制造工厂，不过是湖岸边的一个旧船坞，机翼与浮筒就在这个船坞里制作，工人们用手工噼噼叭叭敲打零部件，波音同一个作战指挥一样的忙上忙下。飞机的机身最终在湖岸边的一个破旧的工棚里拼装。运输工具仅仅是一辆大货车。就在这样简陋的条件下，经过多次失败，他们终于制造出了第一架B&W海上蓝凫飞机，飞机尽管在水面上、空中摇摇晃晃得厉害，但最终试飞还是成功了，蓝凫飞机比以往的飞机飞得更长更高。
学会驾驶的波音亲自驾驶飞机飞翔。波音创建了太平洋航空产品公司，随后改名为波音飞机公司，全公司的资产仅有450美元，员工不到20人。
波音选择的第一任总工程师是名华人，叫王助，在条件困难的情况下，波音给了他在当时极为优厚的薪金，委任他设计第一种有着双浮筒双翼的B&W--C型飞机。王助曾是被清朝大臣出洋考察一同带往英国，进入麻省理工学院学习航空工程，获得航空工程硕士学位。这是中国人第一次获得航空硕士学位。王助毕业后，赶上袁世凯称帝风波，公费留学款项全无着落，无法回国。在窘境中，王助得到了进入当时规模不大的波音公司工作。
王助的到来被波音视为天降贵人，波音展示出了一位伟大企业家的智慧和眼光，两位开创历史的人们走到一起，开始跨越一个多世纪的商业传奇。这是中美两国有关企业家精神最早的合作经典。
王助设计的B&W-C型水上飞机，成功地通过了美国军方的测试，军方一次订购了50架。这份订单为穷途末路的波音公司带来了57.5万美元的收入，也为波音公司的发展奠定了基石。波音接到订单时，兴奋地说：我们做到了！我们活下来了！
这是一个奇迹。1929-1933年间，全美有半数银行倒闭，13万家以上的企业破产，其间有许多技术创新企业在经济大萧条中迅猛崩溃，完全失业的人数达到了1300多万。波音公司在大萧条中硕果仅存，并得到飞快发展。创新在那个时代是一个巨大的风险，波音除了利用军方所需的高科技产品商机，另一个主要原因，波音的出名最终还要归功于他在战斗机方面的成功，迅速转移到商业飞机的研发生产上。依赖于航空技术的飞速发展，波音公司已经形成了行业实力，波音是富有冒险精神的企业家。
后来波音告诉人们，他之所以选择王助，他看到了他有一颗永不满足、永在求高求新的心。这正是波音自己的追求。
两位企业家的探险精神，直接导致两国一个多世纪的经济外交合作，波音对现代中国航空工业功不可没。中国成就了波音的事业，波音也帮助了中国。目前，中国与波音之间的合作，已经涉及到中国航空工业的各个环节。
缺少工业革命的铺垫，缺少企业家冒险精神的推动，就不可能具有革命性的转型和增长，产品价值也不可能几百年的影响全世界。真正的企业家精神无国界，无时间界定，无论世界如何变化，能够影响人类进程的企业家精神。一个企业经营者，要想获得成功，成为一名杰出的企业家，必须要有冒险精神。对一个企业和企业家来说，不敢冒险才是最大的风险。
张维迎教授认为，做好每一件事都需要企业家精神，需要冒险精神。企业家精神能够看到别人看不到的机会、想到别人没有想到的办法、做别人不敢做的事情、解决了别人没有解决的问题。你要做别人不敢做的事情，意味着要承担失败，要打破循规蹈矩的、与众不同上。这种精神在今天主要表现为商业企业家。其实现在其他领域有企业家特质的很多，比如政治企业家、制度企业家、社会企业家，甚至，真正做好一个大学，也是需要企业家精神的冒险。
童年历经磨难的著名物理学家艾萨克.牛顿，一生富有开拓和探索精神，他曾在古老的三一学院学习，他最为著名的故事，是在苹果树下，发现了万有引力定律，他的发现，奠定了此后几个世纪物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他并不满足一项发现，之后，通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动，并且为太阳中心说提供了强有力的理论支持，推动几个世纪科学工业革命，为社会创新和企业家开拓了更广泛的发展领域。
在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了论证颜色理论。在数学上，牛顿与戈特弗里德.威廉.莱布尼茨分享了发展微积分学的荣誉。
自然科学的发展及其成就,特别是牛顿的力学和数学理论的发展,为机械工业产业的产生奠定了科学理论基础。利用牛顿力学的存在，各种发明的运动规律遵循牛顿运动定律，其改进的过程则被大大加快了，加快了企业家改造和选择的速度。
牛顿是位伟大的金融家和教育家，他鲜为人知的职务，是世界上最早提出金本位制度的人，他并亲自将金币定重量发行，他还担任过英国铸币局第一任局长。最早实行金币本位制的国家是英国，之后世纪，金币本位制已经在资本主义各国普遍采用。在货币的体制下，英国的工业革命催生了一批有冒险性的产业和企业家。金本位为世界货币的历史奠定了开创性的基础，也为企业家精神的确定，产生重要的作用。金本位经历了两次重要的世界战争，在战争与和平中，企业家摧生的工业革命不可阻挡。
牛顿万有引力的科学理论传入中国，带给中国知识分子的影响是发动维新变法，康有为、梁启超、谭嗣同他们从牛顿学说中，寻找维新变法的科学根据，并鼓动年轻想改变中国的光绪帝，进行倡导学习西方文明的改良运动，他们策划了戊戌变法，这是中国近代史上一次启蒙运动。这场冒险失败了，但留在历史中。
1896年，74岁的李鸿章开始游历欧美，他梦想推动中国的洋务运动。历时近7个月，行程9万里，先后亲历了俄、德、荷兰、比利时、法、英、美、英属等国家，李鸿章参观了这些国家的工厂、学校、矿山、电报局、银行，见到不少企业家。他惊叹工业文明带给人类的变化。在德国，他试用了德国物理学家威廉.康拉德.伦琴刚刚发明的X光，在光下，他清楚的看到自己在马关谈判时，被日本人行刺后留在脸上的一颗子弹，包括自己的心跳
回来时，他没有忘记给慈禧太后带一台缝衣机。慈禧兴奋地在缝衣机旁转了好几圈，惊叹工业革命的神奇。在李鸿章的推进中，中国商人精神有了一个质的变化，一些受过西方企业熏陶，熟悉西方商业惯例的私营商人，开始被变革吸引到国家规模企业中任管理者，商人成为官办商人，他们将国家的企业转变为大企业非常成功，比如盛宣怀的轮船招商局、第一个纱厂、银行等，企业家学习、引进西方技术，一些产业开始己具备西方企业的元素。
洋务运动催生中国早期一批企业家精神的出现。商人的地位不断提高，他们多了开辟商业的勇气，政治决策在中国一直都是主要的决定因素，当国家大力支持现代工业并鼓励企业家参与时，合作会面临政治风险，但合作会达到新的高度，除了有机会成为政治精英外，有利于形成企业家精神的个人天赋，在塑造成功企业家的过程中极为重要。在新旧之间，因为政治体制的原因，企业家远远没有得到梦想中的商业盛景，但企业家精神的要素开始渗入中国土壤。
改革开放带来的市场经济，给企业家精神在中国的生根发芽提供了土壤。企业家相信邓小平摸着石头过河，不管白猫、黑猫论，就是具典型的企业家精神表达。
随着中国经济的发展，企业家精神的重要性越来越不可忽视，越来越多的企业家希望价值的确定。在法律法规、制度、政策的规则下，企业家感知感悟并承受和适应各种市场变化和压力。我们现在热衷于企业家精神的证明，企业家精神是怎么来的?是承担风险坚定信念换来了，是他们浴血坚持下来了……
联想的创造者柳传志表示，中国的市场环境在不断变化，这要求企业家的价值观、思维和观念也要不断更新。对于中国企业家群体来说，面对的最大挑战是不确定性，这不确定性源自于中国不断调整的政商环境，尤其在企业达到一定规模后，企业家时刻面临风险的挑战。
哈佛大学教授、经济学家约瑟夫.熊彼特所推断的企业家精神，必须具备视野开阔、能力超群、勇于冒险，有组织新的生产要素和发明新的生产方式的能力。
企业家精神是当下中国所稀缺的，企业家不仅要克服体制目前存在的问题，还需要在目前价值多元的社会里，选择正确的方向。什么是企业家精神？尽管冒险是企业家的天性，但冒险的选择是需要大智慧的。
莱特兄弟在发明飞机前，只是两个从事自行车修理和制造行业，两个做自行车的决定要造飞机，几乎全世界不相信，只有他的父亲，一位基督教的主教全力支持他的儿子。他们不断努力，一次次勇敢的面对死亡，每次关键时刻，父亲都会站在他们身边祈求上帝保佑，父亲对兄弟二人的要求只是不能同时上飞机，以防意外。
1900—1903年，他们制造了3架滑翔机并进行了1000多次滑翔飞行，自制了200多个不同的机翼，进行了上千次风洞实验，直到飞机像飞鸟一样飞上天空。虽然飞得跌跌撞撞，但是它毕竟在空中飞行成功了。尽管几分钟后，狂风把飞机掀翻了，严重损坏，但安全着陆的兄弟完成了历史使命。人类动力航空史就此拉开了帷幕。
又经历了无数次成功与失败的飞行。1906年，他们的飞机在美国获得专利发明权，1909年获得美国国会荣誉奖。莱特兄弟组建了莱特飞机公司，作为企业家，他们发现自己在市场开发上缺乏经验，对手们制造的飞机在性能上很快走在了他们的前面。
企业家更像一个探险家，企业家精神就是指不断探险的人。所谓的企业家精神，就是冒险精神，没有冒险精神你就成为不了企业家，也成功不了。但仅有冒险精神是不够的，还需可持续发展的探险精神，才能创造奇迹，才能百折不绕。很多企业家的故事都经历了这样的时刻。企业越做越大以后，企业家越需要理智探险精神。
经过几代企业家的追求，已经从本质上颠覆了中国传统的商业模式，企业家不再是传统意义上的商人，企业家的创造同社会的需求是一致的，社会利益和企业利润是相互需求相互吸引，一个有影响力的企业，只有通过实实在在的创造社会价值，才能衡量企业的贡献和企业家精神的价值。
世界分分秒秒在发生变化。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。这是老子道语，解释为，把握早已存在的道，驾驭现实存在的事情。同样能认识宇宙的初始，是道的循环规律。
对于中国很多企业家来说，筚路蓝缕，从家乡到异乡，是一个地理和时间的范畴，是一个不断改变、不断冒险、实现生命价值的过程。在科学范畴中，粒子物理学和空间探索试验异常昂贵，它要计算时间和空间的结果，其间没有知识探险精神，一切毫无意义。探险精神是企业家精神中很重要的行为，在许多伟大企业家的身上，我们都能寻找到这种特质。
二：创新的特质
经济学上，创新概念的起源为熊彼特在1912年出版的《经济发展概论》。熊彼特在其著作中提出:创新是指把一种新的生产要素和生产条件的新结合引入生产体系。它包括五种情况:引入一种新产品。引入一种新的生产方法。开辟一个新的市场。获得原材料或半成品的一种新的供应来源。新的组织形式。
熊彼特学派认为，技术创新是经济增长之源。创新必然破坏稳定的交易方式，重建秩序，创新又叫创造性破坏。创新是企业家精神的灵魂。
什么是创新？创新是指在特定的环境中，改进或创造新的事物。创新就是打破现有的均衡状态，创造新的有潜在生存力的不均衡状态，其方式包括发明的选择、资本投入保证、组织建立、制定计划、招用工人和开辟市场，或是引进原来没有的生产方式，或是发现新的原材料供应、或是改变生产的组织形式，带动更多新产业发展。
工业革命之后，包括中国的经济改革开放之后，很多中外成功的企业家，无论发明公路、通信、银行、铁道等行业，就是创新企业家创造的奇迹，他们创造从未有过的世界。
创新不是创造一件新的产品或几件产品，而是要创造包括影响力更广泛的东西，创新形成良性复制循环，成为特定的企业文化和企业家精神。
1844年5月24日, 人类历史上第一份“摩尔斯电码”的电报消息：上帝创造了何等奇迹？从华盛顿国会大厦联邦最高法院会议厅里，美国发明家和企业家摩尔斯，在预先约定的时间向巴尔的摩发出了电报，又从巴尔的摩传回华盛顿。
这项创新发明，直接影响美国经济往大的产业方向发展。
摩尔斯电码是一种早期的数字化通信形式，它发明于1837年，发明者之一是美国人塞缪尔.莫尔斯。摩尔斯早期毕业于耶鲁大学，做过不少行业失败的商人，但他百战不殆，在纽约大学一所学校担任无薪水的艺术教授时，他意外的发现电磁知识魅力,摩尔斯在图纸上设想这种技术发明的未来，坚信将大力缩短人类的距离，节省人类的时间，加快企业家的商业行为。
摩尔斯在一批企业家的帮助下，摩尔斯成立了自己的公司和研发中心，他们最终建立了一条连接纽约到华盛顿的电报线路。电报发明成功之后的十多年后，在一批创新企业家的推动下，电报网络延长60000英里，几乎覆盖全美国，最初绝大多数电文，都是企业家的商务信息。
摩尔斯说企业家是最易接受新生事物的，没有企业家的创新勇气，不会有电报技术的成功。
作为一个年轻的国家，美国的创新精神是具备天然优势的。
在美国的历史中，铁路和运河的发明，成就了一大批美国巨型企业和企业家精神。铁路、运河降低了运输成本，使经济更加开放，使城市飞快发展。运河、铁路的产生和管理问题，经济学家被证明对所有工业化企业家都有启发意义。
其中，联合太平洋铁路公司的首任总裁威廉.奥格登，是创新企业家精神的典型代表。奥格登十六岁中断学业接替他父亲的生意，二十多岁时，因商业天赋，当选纽约机构的公职人员，在一次面向立法委提议建造伊利铁路时，奥格登自信的展示了人类未来史无前例、最为壮观的交通系统，他认为在短时间里不引进和创造新的技术方式，传统伊利运河的优势将失去。大多数人还沉湎于运河的奇迹，太多数人认为他是危言耸听。最终他是对的，他的每一次投资和每一种战略，都是按照他的方向发展。
奥格登曾是伊利密歇根运河的倡导者，并推动芝加哥第一条联合铁路建设，他的商业目光绝不是交通运输领域，作为一个富有雄心的企业家，他有一个实现商业城市的伟大规划，在运河、铁路建成后，他意识到其他企业家、特别是生产型企业家对城市商业发展的必要性，他积极动员并提供投资帮助那些富有生产要素和社会需求的企业，一个个迁到交通便利的芝加哥城市四周，企业家的生意迅速扩大。是官员又是企业家的奥格登，是芝加哥第一个风险资本家，在他的规划下，更多企业走进他的创新体系。
奥格登是一个富有特色、甚至完美企业家精神的人，他的实践历程，告诉我们一个道理，社会各领域无不渗透企业家冒险、创新精神。
完成帮助企业迁移后，他的创新又用在建立和完善城市基础设施上，在他的企业家的身份上，不断出现新的职务，风险投资者、芝加哥市第一任市长、地方医学院的第一任院长、芝加哥银行分行行长、芝加哥污水治理委员会主席、芝加哥大学首届董事会主席……在他变幻莫测的职务中，这些还只是他涉足领域的一部分。
在极其有利的技术环境推动下，铁路贯穿整个美国大陆，奥格登几乎参加了铁路进程的每一个步骤，他帮助连通了大西洋沿岸和太平洋沿岸的道路，铁路推动城市化进程，帮助一大批企业实有条件实现规模化发展。从一开始，作为一个有远见不断创新、不断挑战现实的企业家，他就预见到一个变革的社会中，企业家创新精神的重要性。
企业家精神成就社会精神绝非空谈，企业所做的，不管是独立行为，还是从属社会行为，一切充满不确定性，企业家精神天生就是冒险行为，也是不断创新的行为，一旦试图掌控和利用变化服务于自己的目的，奋斗是苦涩和残酷的，只有通过商业成功，企业家精神才能彰显价值。
更直接的说，企业家创新是一种人类行为，它的所作所为同人类社会紧密相连。能融入社会的企业家精神，有永久性作为。到现在，奥格登倡导的用企业家的创造带动城市发展，依旧在延用，中国的万科模式，万达模式，其中皆有此商业文化的启蒙。
企业家精神是一个不被时间和空间局限的概念。
根据熊彼特的企业家精神模型认为，企业家精神的定义很宽泛，他反映在经济体的各个方面，首先代表冒险、创新、发明、变革，然后代表不断实现目标。这是一个良性循环，在企业家的理想和社会需求中，企业家识別和发现现存非均衡的创新能力和获利机会，进而推动经济走向新均衡。
摩尔斯、奥格登充分说明了企业家精神的宽泛性和社会性。
企业家在改变世界，世界也在改变企业家精神。创新成为改变平衡和不平衡的链条，成为企业家精神的价值支点。
经济发展道路，始终是不均衡的，企业在不平衡中发展，推进经济增长。宏观经济的教条无法解除不平衡，还有区域、贫富、内陆海岸、政策的差异，都将影响经济的平衡。只有企业家精神才能平衡不平衡。
熊彼特最为经典的关于企业家是从事创造性破坏的创新观点，充分说明了企业家精神的实质和特征。一个企业最大的希望，就是源源不断的创新精神，而最大的危机，就是创新精神的停滞。熊彼特强调，企业家精神的创新，绝非只局限企业家本身，是社会性的。
两大伟大产业的诞生，充分说明企业家创新精神的广阔性和创造性。
经历几个世纪企业家前赴后续的奋斗，钢铁、石油、铁路、宇航重工业产业已经形成主流产业，之后，世界出现了以消费为主的两大产业：电和汽车。两大产业浸润企业家创新精神的光辉。
电科学的发明经过了许多人的努力，在总结前人的经验上，作为从事传统行业破产商人的儿子，发明家爱迪生亲历了缺少竞争力产业的脆弱，在生活的穷困中，他决定要发明技术帮助父亲一样失败的商人。他一生共发明两千多项产品，拥有专利一千多个，发明电灯只是其中一项。
当然爱迪生经典的人生，是同代表美国企业家精神的J.P摩根的合作，他们一起让电科学实现工业化，走进千家万户。
合作前，J.P摩根在给友人的一封信中写道：我一直在尽力促成一笔生意，他不仅对世界具有重大的意义，此事对我们意义重大，是一个崭新的开始。J.P摩根这位摩根家族第三代掌门人，信中提及的具有重要意义的生意，是指投资爱迪生的电灯产业。当时，美国家庭一般使用煤气灯或者蜡烛作为照明工具。
J.P摩根获取爱迪生的发明电灯及整个计划，具有敏锐洞察力的他立刻看到重要的意义和商业价值，决定进行投资。摩根投资组建了新的爱迪生电力照明公司，公司在曼哈顿商业区建立起第一座中央发电站，摩根则获得了国内外所有白炽灯泡的经营销售权。
经过爱迪生上千次实验，试用了接近1600种材料进行试验，电灯研制成功。1882年9月4日，爱迪生在华尔街摩根的总部按下了电灯开关，外墙上的106个电灯泡亮了起来，灯光照亮爱迪生、摩根的未来。
正是因为摩根家族持续的资本注入，几经失败的爱迪生，才将电灯从实验室转化为科技创新成果。人类从此进入了电灯时代，享受由发明家、企业家奋斗精神带来的光辉。
另一个行业是汽车行业。汽车行业的发展，推动了大企业的发展，也推动企业家精神的影响力。
福特汽车的创造者亨利.福特，是个天才的机械师，13岁就开始修表、修机器，制造玩具，17岁起，到一个机械厂作学徒，开始研制内燃发动机带动的交通工具。福特的父亲怕他太痴，给他40亩木材地，条件是让儿子放弃做一名机械师。福特没有放弃梦想，自学成为一名蒸汽机技术师，进爱迪生电灯公司当技术员，爱迪生创新精神给他启示，他深知工业革命的机遇无限，他潜心设计汽车。在晋升为主工程师后，他进行对内燃机的研究。
他最终选择了辞职，成立了自己的第一家汽车公司，这家汽车公司只生产了25辆汽车后就破产了。他再次成立汽车公司，生产出第一辆福特牌汽车，又制成T型福特汽车。这种大众化汽车畅销市场，彻底改变了美国人的生活方式。
1913年，富有创新精神的福特，创立了全世界第一条汽车流水装配线。并在全世界广泛推广，使一切作业机械化和自动化，成为劳动生产率很高的一种生产组织形式。
公司成为20世纪世界最大的汽车公司，福特本人也被称为“汽车大王”。在他的带动下，美国、欧洲一下子有了近六十家汽车厂，福特成为了世界汽车行业的里程碑，成为企业家精神的标志人物。
企业产生的创新，更多出自企业家精神的创新。福特对企业家精神作过一句直接的解释：我没发明任何新东西，只是把他人几百年来的发明组装成了汽车。把许多人的精神凝聚起来。这话强调了另一种比创造力更重要的品质，想象力和洞察事物的能力。这是企业家必须的创新智慧。
汽车的产生，让人类对空间和时间，多了掌控力。福特的企业精神不断激发人类的雄心壮志，英国的知名小说家作家赫胥黎，在福特公司成长30年后，写了一部著名的科幻小说《美丽的新世界》。
书中宣称未来的工业文明世界，他设定的不是从耶稣诞生开始，而是从亨利.福特诞生开始。《美丽新世界》的故事背景设为一个距今600年未来福特纪元年，即遥远的未来2532年的人类社会。人类身处世界性国家，把汽车大王福特尊为拯救世界的神明，而福特元年从福特第一辆T型车上市开始，是一种企业家精神产生的元年。
《美丽新世界》提出了什么是人类经济理想世界的问题。两次世界大战和科技工业的迅猛发展，打破了社会原有的秩序，黑暗的力量挑战未来社会，人类在重新审视人类发展问题。
一个企业家，被作家用来代表一个未来世界的纪元，可见企业家精神对人类的重要性。改变历史的企业创新者，具备一种救赎的品德和信念。
关于企业家及企业家精神的作用，一直存在争议，争议的焦点不外乎为两点，企业家的职能是套利？还是创新两个方面，这是老话题，创新使企业家能赚取纯经济利润，这些利润反过来又吸引新的竞争者加入竞争，直至竞争使经济利润完全消失，再去寻找机会。创新和创新复制的循环，成就特定的企业家精神。
这种争议经历了几个世纪，直到一批市场经济学家颠覆性的提出，企业家是有信仰和精神的，他们是创造国家财富和人类财富的人。
从经济学的角度，我们解释一下套利和创新问题。
所谓套利，就是给一定技术和资源条件下，发现和利用市场中的不均衡赚钱。主流经济学假定市场总是处于均衡状态，因而没有任何可供企业家套利的机会。事实上，由于人类知识和接受教育的限制，资源配置总是处于不均衡状态。企业家靠他的警觉发现市场不均衡，利用不均衡进行套利符合商业规则，当然，也一定要符合法律法规，企业家精神的创新，首先是遵守社会正常的秩序和契约，这是发展的大环境。
硅谷模式，那些不分昼夜、不知疲倦的工作方式，那些影响全世界的高科技技术和商业模式，被视为企业家创新精神的象征。那些奋斗者赋予企业家精神的意义，不仅勇于创新，而且要保证创新的结果基业长青。
创新使企业家能赚取纯经济利润，这些利润反过来又吸引新的竞争者加入竞争。经济的持续增长，是企业家的两种职能相交替不断推进的过程。套利活动推动了资源配置效率的改进，创新又为企业家提供了新的套利机会。在现实中，企业家的套利活动和创新活动同时存在，任何时候有企业家在套利，就有企业家在创新。纯粹的套利活动或纯粹的创新活动都很少，大部分套利活动需要辅之以一定程度的创新才能成功，创新没有套利活动也很难长久。
企业家的套利和创新，涉及到企业家精神的建立，对应的是市场的两个基本功能，即资源配置和技术进步。长期以来，主流经济学家关注的是市场的资源配置功能，如果市场仅仅是使给定的资源得到最优配置，不是创造新的技术，经济增长不会持续，在资源配置没有达到最优时，改进它，会带来增长，一旦达到最优资源配置，经济活动就进入了循环流转。
经济持续增长的真正源泉，来自创新导致的技术进步和企业家精神，创新不仅创造了新的产品和生产方式，也重整了资源，推动企业的技术进步和企业家精神。
在经济学范围内，利润主要是支配企业家的经济动机，是衡量创业成功的标准，但不是企业贏得尊重的唯一标准，只有具有企业家精神的企业，才会获得社会认知和尊重。
中国在计划经济体制下，企业家精神被抑制、被误解，同传统的文化是有关系的。没有创业的自主性，资源配置不合理，实际生产远离生产可行性边界。对外开放，使中国市场与国际市场接轨，也带来了新的不均衡和巨大的套利机会。在西方已经成熟的技术和管理方法，拿到中国就可以赚钱，西方过去二三百年创造的技术、产品、管理方法，为我们的经济高速发展、超常规的增长提供了有利条件。模仿总是比创新容易，西方的发达技术和创新产品，加上中国巨大的市场和极低的劳动力成本，给中外企业家群体提供了大量的套利空间，也导致企业家精神某个时期出现迷茫。
中关村是一个最好的例子。改革开放初期，中关村经历了很长一段时间，产业的窘境和尴尬。中关村聚中国最尖端的大学资源、聚中科院及最尖端的研发资源、聚最尖端的人才资源，一年发明几万个、甚至几十万个发明专利，但是能够实现生产力或者成为产品的，却是寥寥无几。在创业技术的复制中，他们大多成为累死累活零部件技术、产品搬运工，别人套完了一层利，他们再套第二层利。真正创新者的代价太大，千辛万苦研发出来了，刚一上市，模仿产品低价更易占领市场。创新者大多无路可走，企业家精神严重被扭曲。
在套利空间越来越小、市场趋于均衡的情况下，经济可持续增长靠什么？回答是肯定的，只能靠创新，靠企业家精神。没有这两点，企业不会有未来，经济发展不会有奇迹。工业革命挽救了经济增长，改革挽救了经济增长，创新挽救了经济增长，企业家精神是源动力。
企业家精神的形成，反映了一个良好的社会制度，反映了一个企业自强不息的信心，创新是中国企业家的潜力得到有效释放，中国在未来一段时间，仍有可能保持比发达国家高的增长速度，但必须依托创新驱动增长，依托企业家精神的发展。
用经济学诠释企业家精神,企业家创新有两个重要的特征：
第一，创新是是没有概率分布、不可预测的。创新能否成功，事先没有办法计算，创新在技术上的可行性难以预测，创新的价值，依赖于后续的一系列创新是否出现，还要克服不同体制对创新的阻碍和风险。
第二，创新的周期比套利长，创新是要让新产品和新技术变得有商业价值，一直到市场可以接受，看到创新企业现实的意义。
一个残酷的现实是，很多公司并不是死在发明过程中，而是死在实现商业化的过程中。很多企业家不是毁在发明中，而是毁在创造中，创新意味着创新的利润曲线，很不同于套利的利润曲线，套利的利润一开始很高，但随着越来越多的竞争者进入，最后需要继续创新才能赚钱。继续创新就是企业家精神的本质。只有创造出适合创新的生态，才能激励企业家不断从事创新活动。
创新和企业家精神有教育的启示作用。强调创新是一个跳出思维方框、自我消化的内省过程。创新具有颠覆性的市场思维，需要将以下三者结合起来：人类的需求、技术的可行性与商业的可能性。只有了解人们的需求并给予他们回应，抓住时机整理解决方案，才能做出最适合的产品、实现成功的创新，实现企业家精神的完整。
创新在今天已成为现代社会常谈论的话题，与高科技、企业精神、竞争紧密关联。王石认为中国需要尽快化被动创新为主动创新，大学开放的教育体系，即是主动创新中不可替代的优势，也是建立早期形成企业家精神的基石。教育和企业创新联系，己经成为世界上许多著名大学的教学模式。
现在，社会的发展对创业的环境影响深刻，随着大量创新技术含量越来越高，企业及各领域需要受教育程度更高或受过更好教育的人才，企业家精神同技术创新、企业核心竞争力、制度化融为一体，代表企业影响力和文化。
经济学家厉以宁对如何在实践中培养企业家精神做了多次阐述，他认为，现在国内经济发展遇到了一些新问题，我们需要更多引领创新、埋头苦干的企业家，需要那种将企业家精神跟实体相结合的创新之举。熊彼特认为创新就是生产要素的重组，而现在创新更重要的是信息的重组，没有最新的信息及重组，任何的创新都只能跟在别人后面走。
目前，中国经济增长从配置效率驱动转向创新驱动，企业家从套利型企业家转向创新型企业家。发达国家积累的技术之所以能被中国利用，是中国走上了一条市场化和对外开放的创新道路。
熊彼特认为企业家是社会经济创新的主体，创新是企业家精神的灵魂，他定义的企业家精神有四种特质:
一是建立私人王国。二是对胜利的热情。三是创造的喜悦。四是坚强的意志。按照熊彼特的分析，企业家会经常存在，要去建立一个私人王国和王朝的梦想和意志。企业家存在有征服的意志，战斗的冲动，他求得成功不仅是为了成功的果实，而是为了成功本身。企业家在自己熟悉的循环流转中是顺着潮流游泳，如果想要改变这种循环流转，就要逆潮流游泳。
总之，企业家天生不甘于循规蹈矩，要具备钢铁般的意志。
三：执著的特质
绝对优势理论，由英国古典经济学家亚当.斯密在其《国富论》一书中第一次提出，绝对优势又称“绝对成本理论”和“绝对利益说”。关于绝对成本优势的国际贸易理论，认为国际贸易的原因是国与国之间的绝对成本的差异，如果一国在某一商品的生产上所耗费的成本绝对低于他国，该国就具备该产品的绝对优势，从而可以出口，反之则进口。各国都应按照本国的绝对优势形成国际分工格局，各自提供交换产品。
绝对优势也被企业家用于企业家精神的建设上。
执着的任正非具有典型的企业家精神。作为一个大企业，华为对世界和中国的贡献，是技术上的，也是精神上的。任正非是一个不断追求绝对优势的企业家，一个企业家的成功绝非偶然，需要长期的执着精神。
作为一位乡村中学教师的儿子，家中有兄妹6人，小时候尽管家里贫穷，但父母很重视孩子的教育，即使在三年困难时期，父母仍然坚持让孩子读书，大学还差一年毕业的时候，文化大革命开始，父亲被关进牛棚，任正非扒火车回家看望父亲，父亲嘱咐他无论如何要不断学习。在极其困难的情况下，任正非回到大学自学完了大学课程，还自学了三门外语。
1987年，因不满足工作现状，任正非集资21000元人民币，创立华为公司。创立初期，主要是做代理，帮别的公司卖机器，中间赚点佣金生存。
在本世纪初互联网泡沫破灭的时候，陷入低谷的华为，依然每年大量招收大学毕业生做人才储备，为企业创新创造条件。在最危机的时候，任正非召开了公司的高级干部大会，讲解德国克劳塞维茨的《战争论》，他推崇克劳塞维茨的一句话：什么叫领袖？领袖就是要在茫茫的黑暗中，把自己的心拿出来燃烧，发出生命的微光，带领队伍走向胜利。
现在，华为已经成长为世界上伟大的公司。任正非非常重视企业的绝对优势与企业家精神的建设。绝大多数企业家历经磨难，取得巨大成功，在磨难中建立的企业家精神是谦卑和富有品质的。
任正非说尽管今天美国打压他们，将来再次相遇时，决不会拼刺刀，会继续学习他们的优点，学习他们的企业家精神，把人类的信息化推向新的进步。企业家应该为人类做出更大的贡献，真正的企业家精神不是狭隘和短视的，要勇于追求卓越。
2018年，华为向联合国世界知识产权组织机构，提交了5405份专利申请，在全球企业中排名第一。华为一直重在创新和不断追求发展优势，近十年投入研发费用总计超过4800亿元。信息通信技术快速渗透到各个垂直行业，通过引领5G创新和规模商用化，致力做全球最好的网络技术联接。
任正非是斯密经济学的奉行者，不是所有信奉亚当.斯密的企业都会成功。但追求绝对优势的企业家精神是推动企业前进的动力。
在接受德国电视台采访时，任正非对企业家精神作了较低调的解读。记者问及被外界视为中国乔布斯问题，他回应，我不是乔布斯，乔布斯对人类贡献非常大，他是企业家的精神代表，他创造了移动互联网，在人生哲学上追求完美，追求极致。我没有他那么伟大，这不是谦虚，我是真心不认为自己伟大。我只是一个创新者，一个追求企业优势者。
市场无情，竞争残酷，任正非说，活下去是华为的最低纲领，也是最高纲领。大道至简，衍化至繁。
在中国被忽视了100多年之后，熊彼特在中国大陆声名隆起，这同中国社会开始重视企业家精神有关。他经典性的提出：经济增长的源泉是企业家精神，是企业的动力和追求利益的优势。他的理论为企业家的价值形成，注于理论基础。
对于中国企业家而言，热衷追求熊彼特这种思想，本身就是一件广阔的精神。熊彼特的思想是经得起时间磨砺的，他把新组合的经济体系实现称为企业，把以实现新组合为基本职能的人们，称为企业家，把企业家创造的绝对优势称为企业家精神。
在没有创新的情况下，并不能创造出具有质的飞跃的经济发展，在例行事物的边界以外，每行一步都有困难，都包含一个新的要素。率先追求的企业家，创造性的破坏经济循环的惯行轨道，推动经济结构从内部进行革命性的发展，也就成为绝对优势的企业家精神。
企业家精神，应该首先具备应付各种不同环境，及创造不同环境的能力。
企业家在不同地域、文化、气候、社会背景不均衡的世界中，改变自己也改变世界，如果缺少追求绝对优势的信念，是不符合企业家精神元素的。
中国的经济学家张维迎教授写过一本书《企业家是经济增长的国王》，他认为企业家是市场经济的真正英雄。他的理论基于熊彼特的理论，没有熊彼特，也没有张维迎教授的市场经济理论基础，至少不会如此精彩。他的经济学理论，对于中国企业家精神的建立是非常重要的。
张维迎教授认为研究当代中国企业家精神，王石是一个绝佳的活标本，王石个性张扬，追求与众不同，不循规蹈矩，有强烈的征服欲和表现欲，喜欢冒险和挑战，甚至愿意冒着死亡的危险证明我能，你不能。王石追求绝对的企业家精神优势。
作为企业家，王石首先创办了中国房地产界的一面旗帜——万科房地产公司，万科是中国现代企业制度建设的引领者。王石坚持不行贿的原则，为中国企业家竖起了商业伦理标杆。万科坚持不行贿，拿到的土地价格比别人高，位置比别人差，这就使得它只能靠质量取胜，把房子盖得更好，时间长了，反而炼出了真正的市场竞争力。别人利用官员魔鬼的一面赚钱，万科利用官员天使的一面赚钱，当万科成为一个品牌的时候，反倒成了地方官员争抢的一种稀缺资源。这符合市场经济的企业家精神。
熊彼特预见企业家精神上建立一种新的生产函数，把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的新组合，不是一个技术概念，而是一个经济概念，严格区别于技术发明，是把现成的技术革新引入经济组织，形成新的经济能力和企业家精神绝对优势的创造过程。
现代企业管理学之父彼得.德鲁克，一向承认其深受熊彼特的思想影响，他与熊彼特同样强调企业家在繁荣这个问题上，所扮演的角色比资本家更为关键，他同意绝对优势便是生产要素的重新排列，他深入的剖析了绝对优势的价值和企业家精神的价值。
几个世纪以来，主流经济学的增长理论，没有把企业家精神放在中心地位，主要是忽视企业家本身优势所在。新古典经济增长理论，把技术进步当作外生变量，以为只要投资，就可以带来增长，不关注谁投资，强调资本积累对经济增长的重要性，忽视最重要的资本创造者、也就是企业家的存在，从某方面也可看出主流经济学对企业家精神的轻视，但从来没有离开过对企业家的研究和需要。
无论技术进步迫求、创新，还是资本积累，这些优势，都是企业家精神的反映，是创新导致了技术进步，从而为有利可图的投资提供了机会。现实的问题是，古今中外，企业家是对社会具有巨大贡献的人，而企业家精神，是人类投资的结果和外溢效应。任何方式，都无法忽视经济增长的本质，无法离开企业家前赴后续的执着。
主流经济学代表人物之一是大名鼎鼎的经济学家凯恩斯，他是熊彼特同时代的经济学家，他们两人的经济理论有本质的不同，通过企业及企业家现象，他们一直在对抗，在追求其理论的合理性。
凯恩斯把经济增长的源泉归为消费、投资和净出口，消费变成了保增长的手段。投资本来是为了未来的增长和消费，把政府的货币政策和财政政策，当作推动经济增长的工具，结果会导致大量的反生产性投资，埋下经济危机的种子，基本忽视市场经济中企业家的能力。
熊彼特认为凯恩斯这样的理论，扭曲了人类对经济增长源泉的理解，而且带来了灾难性的后果，消费本来是生产的目的，他坚持企业家精神，是推动历史繁荣的主要力量。强调企业家精神的作用绝对逢时，在具备相对竞争优势和绝对优势能力的情况下，人为培养竞争优势需要制度环境的支撑，包括企业家在在建构比较优势时的重要作用。
几个世纪以来，主流经济学与市场经济学理论，一直存在不同观点的博弈。主流经济学家之所以误读经济增长，一个重要原因是，他们把经济增长理解为GDP量的变化，真正的经济增长，不是表现在GDP增长率上，而是表现在新产品、新技术、新产业的不断出现，表现在社会的生产方式和消费方式不断的变化上，表现在企业家精神不断的追求上。
两次提名诺贝尔经济学奖、澳籍华人经济学家杨小凯，是最早提出新兴古典经济学与超边际分析方法理论的人。
在世界经济学领域，杨小凯是一个标志性的人物，他成为许多企业家尊重的人物，他的理论，帮助企业家找到发展的依据。诺贝尔奖得主布坎南，认为杨小凯的经济学贡献，比美国著名经济学、诺贝尔经济学奖得主罗伯特.卢卡斯，美国经济学家，斯坦福大学教授保罗.罗默，以及诺贝尔经济学奖、美国经济学家克鲁格曼的经济增长理论体系，要完善很多。
杨小凯对经济学最重要的贡献，把亚当.斯密高高在上的经济学思想重新拉回人间。
杨小凯与合作者黄有光，对亚当.斯密以来的西方经济学发展做了一个梳理：斯密认为经济学最重要的问题，是组织经济活动的效率和专业化经济，核心概念是分工。延续到经济学家李嘉图和马歇尔时，理论有了重大改变，用资源配置效率，取代了组织经济活动的效率，用规模经济取代了专业化经济。
斯密十分重视比较优势中人的因素，它虽然也注重先天条件，但更重视动态和后天条件。李嘉图代表的传统经济学家，基本上不考虑人的能动性，它在比较优势时更侧重于自然给予的先天条件。斯密重视人的能动性，强调人运用劳动的熟练程度、技巧和判断力，以及在组织和管理经济活动时，采取的决定性作用。
杨小凯另一个贡献是帮助人们解放思想，走出主流西方经济学原理和认知误区，鼓励人们探索经济形态和企业形态的多样性。
他认为华为就是一个不相信比较优势，而相信绝对优势的企业典型。华为一直以一种在许多企业看来是偏执的态度来发展新技术，而且很成功。他相信企业家精神的绝对优势。
人类在过去200多年中，世界上相继出现的三次工业革命，催生了一代代影响历史的企业家和企业家精神，他们相信企业创造的优势。
第一次工业革命，大约从18世纪60年代开始持续到1840年，其标志是蒸汽动力的应用、纺织业的机械化和冶金工业的变革。是技术改革，更是社会变革。经过企业家精神的变革和创新，工业革命使依附于落后生产方式的自耕农业阶级消失了。
第二次工业革命，大约从19世纪60年代开始持续至第二次世界大战之前，其标志是电力和内燃机的发明和应用，还有石油化学工业、家用电器等新产业的出现。
第三次工业革命，大约从20世纪50年代开始直到现在，其标志是科技变革，以原子能、计算机、空间技术和生物工程的发明和应用，涉及信息技术、新材料技术、空间技术和海洋技术等。
三次工业革命，都是企业家相信绝对优势创造的产物，每一个新产品、新技术、新产业、新市场的出现，都是企业家精神所为。
中国企业家精神的演变,也经历了三次波澜壮阔的历史时期。
1978年成长的企业家，中共十一届三中全会后,中国实施以经济建设为中心的经济改革。十多亿国民的希望和国家希望，推动计划经济朝市场经济发展,鼓励大众创业,出现张瑞敏、柳传志、鲁冠球、任正非等一批富有理想和英雄情怀的企业家，这一代企业家的不屈不绕的奋斗充满沧桑和传奇。
1992年，在邓小平南巡后，中国成长起来的一批企业家，他们有着良好的教育背景，同时充满变革的勇气和征服精神，是传统与现代经济的分水岭，他们中的代表性人物许多是地产商、金融家、教育家或资源类型的企业家。
1998年成长起来的企业家，是中国真正传统商业的革命者，他们自信在不存在规则的地方，重建新规则，在没有的地方，创造奇迹。在高度信息化时代，他们相信创新的绝对优势。他们创造了一大批互联网企业与高科技企业。
在社会的发展中，伟大的企业家精神无不呈现着深刻的悖论。如何卓尔不群？如何基业长青？如何把握绝对优势？在于企业中的企业家能够充分把握机会，包括利用别人看不到的商机。
当然，还有一个重要原因，国家关怀。1998年，经济变革的中国给企业家发展提供历史性契机，诞生不少知名企业。这是我想到1807年，为了振兴法国经济，拿破仑颁布了《法国商法典》，首次为企业家精神创造了有利条件，发动了如国家机构，工程学院、科学院和全国工艺美院，参与企业的技术设计和研发，推动工业化进程，企业家利用政策的优势发展，其中诞生了著名的发动机制造商施耐德。
18世纪的英国发展，比其他国家更有利于企业家精神，按照制度的标准而言，英国为企业家提供了更好的追求经济机会和社会机会。因为企业家精神带来的社会财富，英国文化和经济较长时间都占据重要地位。
没有企业家精神的优势，没有企业家精神追求，企业活下去是非常难的事情。现在，企业家精神一直是社会反复倡导的话题，企业家是与众不同的、是创造社会财富、是改变很多人生存和命运的人，人类的发展，各个领域，无不渗透企业家创造的奇迹。
企业家必须目光远大、思想独持，看到的一定是五年、十年、甚至更遥远的未来。企业家必须看到这些知识和数据背后,一般人看不到的东西，直到这些别人看不到的东西，成为优势，成为企业家精神的一部分。
能不能让企业家精神自由发挥作用，是如何应用发展的能力，在经济学的范畴中，是选择手段满足给定目标，还是寻找目标选择手段，企业家精神的体现，很大程度上取决于选择能力的高低，他们的创造力，他们的执着精神是企业家的优势。
传统经济学认为市场的主要功能是配置稀缺资源，假定资源……然后根据目标去选择商业手段，这些看似完美的手段，从一开始，就缺乏企业家精神的基因，缺乏这样的优势，最后可能会让企业误入歧途。大量的实践证明，市场真正最重要功能不是配置资源，而是通过企业家的努力改变资源，来改变资源的可用程度，获得全新的资源。这直接来源于企业家的绝对优势。
经济变革，社会进步，很大程度上是企业家精神带来的，是企业家不断实践、不断创新、不断追求的结果。在互联网时代，未来可以预测，但对市场经济而言，一个铁打的定律是，企业没有企业家精神就没有出路。
企业家精神，更早可归溯至美索不达米亚时代的楔文历史,早期的人类告诉我们，生意能获得收益，但同地位无关，只有具备企业家精神的人，才可能提升社会地位，富有品德，才能在市场中有优势。
习总书记说：市场活力来自于人，特别是来自于企业家，来自于企业家精神。这是在中国，对企业家精神的最高肯定。
企业家有超越利润的目标，包括具有比别人更成功的执着。能够成功的企业家，便能够摆脱利润递减的困境而生存下来，那些不能够成功重新组合生产要素的企业家，会最先被市场淘汰，那些能够成功重新组合生产要素的企业家，会占据优势生存下来。
四：合作的特质
熊彼特认为企业家精神不局限于工业、商业、投资、金融业、农业，现代企业家精神演化部分很宽泛，竞争、创新支撑商业中的企业家精神，他们锲而不舍。企业家精神在经济体中被尊重，在于它是稀缺资源，他们在合作中使自己变得更强大。
只有少数富有英雄气概的人，才具备企业家精神品德。他们善于把握别人看不到的机会，也善于联合并吸纳别人的优势。从历史上看，十九世纪开始，诸如铁路、城市开发、航运、金融、海外租界等行业，一些大行业的形成，需要联盟经济体，企业家合作精神表现在越来越大的项目实施上。
企业家精神另一个重要的方面，是合作促进社会结构的变化。工业革命被视为现代经济增长的开端，企业家精神得到充分发挥，一批伟大的企业家高瞻远瞩不断在大学、社会上发现技术发明者，并同他们一道，把最初的想法和研发，经过千磨万难的合作转为应用成果。
著名企业家马修.博尔顿，发现发明家瓦特，是个非常经典的合作故事。
1773年3月，瓦特的合伙人和合作的工厂破产了，他失去了稳定的收入，不得不变卖家产来还债，跟着，瓦特生活了九年的妻子去世，给他留下了六个儿女。瓦特走投无路，准备背井离乡去俄国打工时，成功的企业家博尔顿出现了。
博尔顿在伯明翰有1000多个员工的工厂，生产小五金器械，包括望远镜之类的产品，博尔顿非常有眼光，名声也非常好，他看到英国工业正在兴起，许多新的工厂，需要新的科技动力增加规模化发展，他迫切需要瓦特这样的人才。
博尔顿知道瓦特的生活陷入困难时，主动写信，极力挽留瓦特。他在信中写到：我将为发动机的竣工创造一切必要的条件，我们将向全世界提供各种规格的发动机。我们共同合作，一起把您的产儿推向给全世界。
瓦特被博尔顿的真诚感动，决定合作共同开辟发动机产业。博尔顿和瓦特的联合，是工业革命历史上企业家精神最令人难以置信的彰显。三年后，瓦特发明的蒸汽机问世，向世界证明了自己的才能，博尔顿向世界证明了自己的独具慧眼。
伟大的发明，需要同那些赋有企业家精神的企业家一道实现愿望，他们的合作，共同赢得了巨额的财富和无尽的荣誉。从蒸汽机、核磁共振扫描仪到搜索引擎这些开创性技术进入社会，这些实用性技术让企业家精神出类拔萃。企业家精神的最大特点是,具有把创新灵感推向市场的决心和勇气，一旦下定决心引进新事物，就得准备寻找绝对优势，承受市场风险，。
关于商业合作两者之间的关系，当代奥地利学派经济学的代表人物伊斯雷尔.柯兹纳认为，既是合作者，又是竞争平衡者，也是优势同盟者。
柯兹纳给经济学下的标准定义，每个人都能在大学的基础教科书中读到，经济学作为人类行为学最发达的一个分支，必须从反思人类行为的本质开始。经济学的基本原理如边际效用、机会成本概念及供需法则，都来自对人类行为的目的性,来自行为者综合合作的意义。
在经济发展中，企业家精神是一个不可忽视的重要因素，又是一个常被误用的概念。柯兹纳提出，经济学应该重新关注企业家及精神在经济过程中的作用。企业家精神是所有人类行为的一个重要内容，而并不仅是生意人或冒险者的技能。每个人都具有目的地行动，所有人都有企业家的动机，但不是每个人都具备优势。
柯兹纳将企业家定义为:具有一般人所不具有的、能够敏锐地发现市场获利机会，具有洞察力的人。首先企业家精神具有把握成功，面对失败的能力。企业家的市场过程，表现为各种各样分立的个人追逐利润的活动。只有在市场互动的竞争性过程中，精神才能被显现和发现，才能生成市场参与者其计划所必须的合作，才能成为需求要素。
经济史很少从企业家精神角度解释经济发展事件，这是一个复杂和综合的学科，它只能在企业家实践中体现，它本质上是识别差异的问题。几个世纪以来，从企业的角度，经济学家寻找宏观和微观的均衡，企业和企业家精神的均衡。
柯兹纳坚信，经过几个世纪的实践证明，一个社会完全有可能通过合作型企业家的大规模活动，来迅速获得经济和技术上的优势。
荷兰是发达的资本主义国家，是个企业家的国度，创业企业家收入主要取决于市场活动的损益，国家的利益也主要来源于企业家的大规模活动，其中包括创新和合作。荷兰历史上曾经爆发的郁金香狂热经济泡沬，是对市场经济和企业家精神最为疯狂和破坏的一次泡沫事件，也是人们开始对商业精神重整秩序。更多富有企业家精神的企业家联合起来，他们用自己的精神拯救他们的帝国。
荷兰有许多著名的跨国公司，荷兰皇家壳牌集团，最初由荷兰皇家石油公司与英国壳牌运输和贸易公司，于上世纪1907年合并而成，目前是世界最大工业公司之一，雄踞世界500强企业第二名。
1870年到1970年间，美国在一百年间实现了两次经济的腾飞，头50年，经济快速增长，企业家进入衣食住行有关的大发展时代，后50年经济增长更快，一大批大企业通过一大批创新发明，通过一系列合作，大的工业产业迅速崛起。特别是美国的公法和宪法的形成，促进经济发展和营造，有利于企业家精神的全面发展。
在这一百年间，美国的企业家精神得到大力彰显，美国的大企业同世界范围内的各领域合作是最为广泛的。如波音公司、美国通用电气公司（GE）等，目前GE在中国推行在华3大发展战略，全面本土化、全速数字化与全球合作伙伴，与中国经济和中国合作伙伴共同成长。
合作的范围也是广义的。美国开国元勋杰斐逊，一直恨华尔街是人性本性堕落的大阴沟，是人性贪婪的屠宰场。他认为美国这样地广人稀的国家，要以农业立国，美国最初是农业大国。他的观点同美国经济的开创者亚历山大.汉密尔顿为代表的联邦党，一直相对立。
汉密尔顿希望美国成为商业与制造业国家，他对工业产业革命由衷的推崇，包括农业产业必须工业化，汉密尔顿倡导只有通过自由市场经济最黑暗的冶炼，才可建立合理、规范、公平的法制，形成企业家精神。
杰斐逊是矛盾的，尽管憎恶资本主义的商业方式，但他执政期间，为美国社会的迅速发展创造了条件，他建立了一系列法律法规，很多同建立企业制度和企业家精神有关。他最终同企业家合作，从法国人手中购买了路易斯安那地区，使美国领土扩大近一倍，还用企业家创造的财富，派遣远征军队西行，使美国西部边界，扩向太平洋海岸。
最终，杰斐逊创立了美国第一所与宗教学说完全无关的高等学院——弗吉尼亚大学，首次解除历史上教会对校务的影响，使学生可专心致力于他所大学所无法提供的教育中。他计划建立这所大学思考了数十年之久，杰斐逊亲自担任了该校第一任校长。杰斐逊相信品德和精神的重要性。他还为教育专门制定了一套大、中、小三级教育制度。
杰斐逊最终感谢那些创造财富的人们，帮他实现了美国梦。在杰斐逊身上，同样充满敢干敢拼敢闯的企业家精神，企业家精神体现在各个领域。
著名的发展经济学家艾伯特.赫希曼非常坦承企业家合作的重要性，言:企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演，但真正的企业家其实是擅长合作的，而且这种合作精神需要扩展到企业的每个员工。企业家既不可能也没有必要成为一个超人，但企业家应努力成为蜘蛛人，要有非常强的结网能力和意识。他们的相信合作更强大。
中国目前的体制还不能完全叫做市场经济，市场经济的基础是私有产权制度，自由精神和企业家精神。在中国经济改革开放后，随着几代企业家的开拓和制度形成，随着更大范围的合作，企业家精神在不少企业家身上逐渐体现。
推动美国产业及金融发展的摩根集团改变了世界，关键是他们建立了一个几百年经久不衰，具有社会影响力的商业帝国，还有对企业家精神的敬畏。人类的知识和品质需要企业家精神弘扬，合作精神是这些精神中的一个方面。
1871年，J.P.摩根与人合伙创办了德雷克塞尔-摩根公司，这是又一次历史性的开始。半个世纪后，摩根财团所控制的大银行、大企业的资产总额，占当时美国八大财团的50%以上。摩根集团同全世界合作，许多经济体都成为合作同盟
美国另一位企业大亨安德鲁.卡耐基，十八世纪与弟弟一起成立了卡内基钢铁公司，其钢铁产量占美国的1/37，组成了以自己的名字命名的钢铁帝国，卡耐基、洛克菲勒、摩根并立为当时美国经济界的三大巨头，也是享誉世界的三大企业家精神发挥极大的时代。
历史上一场最大的商业联盟，是这两家大公司富有企业家精神的商业联盟。
1901年，J.P.摩根以5亿美元的价格，收购了卡内基公司并合作创建了美国钢铁公司，按照美元的不变价值来计算，这是20世纪80年代企业大并购之前发生的、有史以来数额最大的一次企业并购合作。摩根收购卡内基钢铁公司，因为他不愿看到卡内基的发展，无法承担钢铁企业联盟的责任。
摩根于1898年组建了联邦钢铁公司，成为业内最大的企业之一，但也面临着一些强大的竞争对手。商业对手，天生就是敌人，制度有制度的规则，但要维护企业家精神的规则，无法调和下，摩根不得促成了这次世纪大并购合作,以保证联盟的规则。这次合作，使企业家的契约精神得到有效维护。
合作是为了源源不断的创造新世界。基于无法预测未来，企业家对未来的预测不是基于统计，而是基于企业家的精神、想象力和自信心，还有远大目标。工业革命的任何革命，都具备天赋和韧劲。企业家精神是提升这些天赋的法宝，精神不会因为时光流逝丧失价值。在自然对人类提出更多挑战的今天，企业家精神的实用价值会越来越明显。
前几年，全球大型家电品牌中国海尔，收购了国际大牌GE家电，开始同GE的深度合作，被收购的企业，无不看重收购企业的企业家精神。
中国加入WTO的前夕，海尔已经成为中国家电品牌的领军者，张瑞敏认为当时海尔的员工素质无法满足国际化的要求，必须要走出去，找高手合作提升。中国很多企业纷纷走出去，很快又转回国内做品牌。但海尔坚持创造品牌，而且选择从竞争更激烈的欧美国家入手。海尔投资3000万美元，在美国建立了海尔工业园。
在张瑞敏看来，企业家精神是所有企业都要永远保持的一种精神。在率领海尔艰苦创业的历程中，企业家精神伴随着张瑞敏不断成长，而这种精神背后隐现的价值追求，是引导海尔从一个名不见经传的小厂，变身世界知名企业，同许多大公司合作。
张瑞敏将他的企业家精神，灌输到海尔每一名员工的灵魂之中，他认为，企业家精神应该从熊比特的“创造新破坏的精神”变成德鲁克“人人都是CEO”的精神，要搭建人人都有机会成为创业家的平台，人人都是合作者。
企业家精神应该让每一个人都成为创业者、合作者，企业家精神并不是企业的领导人多么有能耐，而是让企业的所有人都有机会成为创业者、成为他自己的CEO。张瑞敏认为这就是企业家精神。
经济增长的动力，就是解放和释放企业家精神，首先让实力和合作精神立足于更高的高度创造奇迹。一个社会总是有一些传统、规范和模式需要被颠覆，而认识到这些模式的问题，重新组织要素，并成功为社会创造更多价值时，企业家的强强合作是必然的选择，就是不分国界的企业家精神。
五：精神为何如此重要
在世界经济历史中，探讨有关企业家精神的作用，一直存在着古典经济学家与市场经济学家之间的博弈。探讨这种观点的博弈，对企业家精神的归位有重要意义。
1776年，在美国建国的同一年，经济学家亚当.斯密发表了《国富论》，两者不完全是历史的巧合，是一种历史发展的必然。因为工业革命的发展，经济和政权的媒合，亚当有条件思考国家财富和社会财富问题。他认为中世纪的结束，是全世界的希望，是人类、国家建立财富的契机，是企业家精神发展的黄金时代。
《国富论》的理论一举打破中世纪的沉闷，是一部为数不多生动有趣的经济学著作，亚当.斯密揭开了经济学没有形成前的种种有关经济的问题。斯密给人类社会提供了一个百宝工具箱，用大量的故事，大量的经济学数字，大量的企业案例，推开了通向未来的一扇大门。
亚当.斯密以为拉开贫富差距的要害是分工，这是人类社会的现状，分工发展起来了，经济水平就会得到有效提高。经济学擅长于在现象出现后给出一个问题，再给出一个答案。但对于企业来说，它的任务不是解释已经发生的现象，而是要选择如何行动，这就产生企业家精神的存在。
斯密首次把人的经验、知识、能力，看成是国民财富的重要内容和发展生产因素。认为人类的才能与其他任何种类的资本，同样是重要的生产手段。
在斯密看来，投资学习一种才能，对于个人自然是财产的一部分，对于他所属的社会，也是财产的一部分。熟练工作，便利劳动、节约时间，同样是固定资本。学习固然要花一笔费用，但这种费用，可以赚取利润得到偿还。要花费许多时间才学会技术，学会这种职业的人，必然期望，除获得普通劳动工资外，还应收回全部费用。
斯密是供应学派的经济学家对经济学的细腻分析，在经济学中是很难做到的。他认为企业家的财富皆由辛苦、繁杂、智慧的劳作积累，不应忽视创业者的精神存在。
约翰.斯图亚特.穆勒也是供应学派的经济学家，他传承了19世纪最有影响力的经济学家大卫.李嘉图的思想，认为生产不仅可以引领经济扩张，而且不会限制一个国家有效利用资本、利用生产力。穆勒均强调货币的增加，以信贷的方式会激励生产和货币的作用，会激励创造者更多创新的本能。
大卫.李嘉图是英国政治经济学家，提出比较成本说,对系统经济学做出了贡献。同时作为一名成功的商人、金融和投机者，他积累了大量资产，认为企业家精神是重要的成本。
马克思主义的创始人、伟大的卡尔.马克思并不这样认为。这位对资本主义经济有着透彻研究的经济学家和政治家，终生的经济观点是同市场经济学家的观点不一致的。
马克思一生几乎是在贫困潦倒中度过的，一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又微薄的稿费收入，加之资产阶级对他的迫害和封锁，在颠沛流离中，常常衣食无着，贫困的生存问题始终困扰马克思。如果不是恩格斯在经济上无私的援助他，他不可能写出《资本论》、《共产党宣言》，也不可能有如此大的历史建树。
恩格斯跟随马克思时前，曾接替父亲做工厂主积攒的资金，在英国曼彻斯特的欧门—恩格斯纺织厂当总经理，因为企业家的基础，他有条件资助马克思的。
马克思创立的经济理论是政治经济学批判，与那些市场经济学家不一样的是，他坚信资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利，是同样不可避免的。马克思认为，劳动力已经成为一种消耗性的日用品，传统的商人，借由转手买卖赚取商品的差价，资本家靠无偿占有剩余价值的方式。资本主义最大的缺陷，在于资本家为了更大化的生产力与利润，势必投资更多的金钱与资源用于科技的研发，而劳工的价值，也将因为科技的进步而贬低。劳动阶级应该成为主角，他的理论基本排斥企业家的创造价值。
他认为大众的需求，在某种意义上是无限的，对需求无端的限制会制约经济活动，不是企业主、生产商限制用资本来实现资本的扩张，而是普通大众。他坚定的认为，生产的利润不会从生活中蒸发掉，资本家具有剥削性，越来越多的贫穷人口是资本家剥削造成的。
马克思的批判性的分析了黑格尔、费尔巴哈、亚当.斯密、大卫.李嘉图、圣西门、傅立叶、欧文等经济学家的市场经济体系，他们都是相信企业主生产要素的重要性。马克斯对他们的观点是愤怒的。
同马克思观点不一致，李嘉图们认为资本沒有什么实际限制，是企业家自由的创新体。马克思对李嘉图他们的经济学的理论，除了批判性，甚至是愤怒的。他强调工人的贡献，而排斥企业主贡献，这是经济学上的一个节点。
17世纪法国经济学家查德.坎梯隆，首次提出了同马克思理论相反的市场经济中的企业家作用，他是第一次提出企业家精神重要性的人。
坎蒂隆最早通过著作《商业性质概论》，提出企业家及企业家精神，他提出：企业家使经济资源的效率由低转高；企业家精神则是企业家特殊技能，包括精神和技巧的集合。企业家精神是企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式，是一种重要而特殊的无形生产要素。他对价值、货币、利息、工资、企业家等领域进行了开创性的深入研究。
《商业性质概论》是《国富论》之前伟大的著作，坎蒂隆也是亚当.斯密之前卓越的经济学家。斯密在之后，系统的解释了坎蒂隆的经济学原理，及企业家精神的市场模式。他们的企业家精神理论，在今天仍然像在17世纪一样有价值，一样充满吸引力。
对企业家精神的认定，在不同观点的经济学家中，一直推动市场经济学的争鸣和发展，这是一场跨越几个世纪的博弈。
除坎蒂隆外，凱恩斯对马克思的理论也作了修改。凯恩斯和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论，被称为宏观经济学，与注重研究个人行为的微观经济学相区别，他认为，宏观的经济制约个人的特定行为，认为对商品总需求的减少，是经济衰退的主要原因，维持整体经济活动数据平衡的措施，可以在宏观上平衡供给和需求。市场经济是可以自我调控的，是需要企业家本身调整。
从凯恩斯角度来说，投资就是为了增加需求，无论有没有效率，只要投资，就可以增加总需求，需求就会上去，GDP就会增加。开发国内市场并不需要创新，更多需要的是货币政策刺激它。但是，一个企业家靠货币的扩展很容易贸易的时候，没有企业家会真正认真工作，企业家精神是持续长期非常冒风险的行动。
历史上，不同观点的经济学家在不断挑战，但挑战越来越多的回到从精神层面，这一层面最根本的核心，是企业家及其贡献，包括人类行为的解释。
马克思是一个主要被挑战的对象，斯密也是。是两个不同方向的挑战。
斯密在经济学方面与众不同，心无旁鹜。斯密将经济财富的创造，解释为为了获取个人利益，而制造产品或提供服务的过程。在正常情况下，自利是世界上最重要的驱动力，整个社会可以在人们追求个人利益的过程中获益并发展。自利不等同自私，资本主义是一个道德体系，人类需求之广泛，决定了人们对他人劳动的依赖，从而使资本主义充满活力的劳动分工应运而生。
探究企业家精神的本质，建议完全让市场做主，财富的增加从何而来，他认为来自于技术进步和创新，依赖于分工，企业家创造新的产品和需求，要开发市场，企业家靠什么呢？靠激励机制。投资本身为了提升效率，如果不能提升效率，投资就没有意义，企业家的价值也没有意义。
马克斯的愤怒与凯恩斯、李嘉图、斯密们的博弈，最终是货币、分工、利润与企业家价值确立的问题。一个非常明确的现实是，历史上，无论多少次博弈和认知，在现在，企业家精神的重要性越来越不可忽视。
世界上，人们更愿意把维多利亚时代作为企业家精神确定的分界线，企业家被称为商人，无论积累多少财富，也很难显著提高社会地位。人们对企业家的认知是分裂的，一方面视企业家群体是唯利是图阶阶层；一方面又赞美商人将工业革命推到顶点。直到启蒙运动时期，人们逐渐改变对商人的认知。一个重要的原因，商人不仅创造了财富，而且创办了大学、教堂。为了改变命运和地位，企业家有计划的在传播企业家精神。
维多利亚人信仰科学进步，对于工业革命充满了乐观和信心。汽船的出现使得运输和贸易达到了前所未有的繁荣兴旺，四通八达的铁路交通贯穿东西南北，艺术、文化呈现群星灿烂的盛景。英国综合实力达到强盛之巅，企业家为整个社会商业革命性的改变，创造了条件。可惜之后近八百年的中世纪哥特式的教堂，禁锢企业家精神的自由信仰，让人的思想和头颅，低首于漫长及黑暗的忏悔中，经济急剧萧条。人们借耶酥马太福音嘲笑商人：富人要进天堂，比骆驼穿过针眼还难。企业家精神遭到破坏。
欧洲的企业家精神遭到破坏，这给英殖民地美国创造机会，创新的企业家精神成就了美国的崛起。经历五月花号颠波流离的美国，拉开工业革命的序幕。美国第一家棉纺厂投入生产，1789年4月30日，乔治.华盛顿就任宣誓就任总统，身上穿的衣服就是美国制造的布料，华盛顿借此鼓励美国的制造业发展，鼓励企业家的开拓精神。
斯密及市场经济学的经济学理论，成为这个时期美国经济发展的支点。
为什么人类需要认同企业家精神？因为他们是推动历史又是创造历史的人。在不均衡的经济世界中，人类为了找到光明大道，不断为企业家精神正身。什么是企业家精神，人类更习惯把对社会做出巨大贡献的企业家，称为精神的楷模，随着时代的发展，企业家的故事越来越有代表性，越来越多的走进教科书，他们的盛衰命运影响人类社会。
相信企业家价值的熊彼特等西方经济学家，从经济学角度，非常明确的提出了企业家精神的内涵，他认为企业家精神应涵盖积极进取意愿，强烈的使命感、事业心和预测能力。
在企业家精神的作用上，熊彼特认为，对企业家从事破坏工作的动机，固然是以挖掘潜在利润为直接目的，但不一定出自个人发财致富的欲望。企业家与只想赚钱的普通商人或投机者不同，个人致富充其量仅是他部分目的，而最突出的动机来于个人实现的心理，即企业家精神。
从西方的美索不达米亚文明开始，有关企业家精神，就势不可挡的进入人类社会。随着苏伊士运河、巴拿马运河、基尔运河、科林斯运河、京杭大运河的建成，一大批创造人类历史的数不清的企业家崛起，企业家精神改变历史所付出的禀赋与努力充分显示出来。
在经历了工业革命和华尔街的资本产业繁荣和堕落之后，工业革命中的企业家精神，为西方文明提供了经济基础，也提供了拯救的力量。任何大的商业成功，是市场经济学理论成功的一个缩影，是企业家精神实践能力的成功。企业家组合了盈利可能性的大企业形式，在充满竞争和活力的城市中，企业家面临各种挑战，他们进一步筹集并合伙经营公司，采取永续型多方合伙制，不会因为意外和背叛出现企业危机，只要制度一直存在。企业家精神自然形成，像现代的对冲基金，把剩余资产再去投资有效益的公司。
大企业的制度出现了，企业家精神越来越坚固，并且通过更多新生的大学传播。大多经济学理论无法忽视企业家精神的重要性，企业家在企业中的独特地位，决定了企业的核心价值观必然受其重要影响，决定了企业经营发展的兴衰成败和企业核心竞争力能否形成。
无论如何，经济学家争论了几个世纪的企业家精神，终于尘埃落定，这些年来，除了企业家本身越来越关注企业家精神，经济学家也越来越关注企业家精神。随着企业家越来越社会化和趋势化，许多高等学府也认识到研究企业家精神的价值，是企业发展的要素，也是一门应该进入教科书的学科。企业家精神是理论和实践相结合的产物，它是涵盖冒险、创新、信念、卓越的代名词。
1956年，诺贝尔经济学家弗里德曼在《货币数量论——一个重新表述》一文中发展了货币需求理论,其中，弗里德曼探讨人们持有货币的原因，采取了与凯恩斯、马克思不同的方法，不再具体研究人们持有货币的动机，而将货币作为构成财富资产的一种，通过影响人们选择资产的种类，来保存财富的因素来研究货币需求的。在弗里德曼看来，货币需求是来源于对货币与财富的认知度，还有对创造者的认知度。
在凯恩斯主义大行其道的战后二十年，是弗里德曼以异类的姿态捍卫了新自由主义的尊严，使亚当.斯密以来所形创造者的理论，没有被泛滥的争议混淆。弗里德曼的主张跟凯恩斯主义、马克思主义形成了一种对立面。弗里德曼生活的20世纪，正是美国崛起的一百年，在经济霸权日渐形成的时候，他们需要在经济学理论上获得相应的话语权。
弗利德曼明确指出，企业家在符合游戏的规则下，运用生产资源从事利润的活动，从事公开和自由的竞争，不欺瞒和诈欺，这就是企业家精神的一个方面。弗里德曼不相信任何商学院，经济学教材或某个学派，可以培养一个伟大的企业家，企业家是实战的产物。
关于企业家精神的论证，最终还是要回到企业家本身完成。他们是自己生存的创造者，也是他们精神的创造者。
企业家精神为何如此重要？美国经济学家卡森，在《企业家:一个经济理论》中对企业家定义的外延进行了拓宽：企业家就是专门就稀缺资源的配置做出判断性决策的人。这是一个需要突破的历史瓶颈。
六：精神和教育的并驾齐驱
1857年，摩根集团创始人乔治.皮博迪，在企业获利后，深知教育对企业家的重要性，资助建立美国巴尔迪摩的第一所大学——皮博迪学院。那时巴尔迪摩是美国最大的皮革加工中心之一，他又把15万英镑、5000股大宗股票，立契转给一家信托基金，用于建造贫民住宅工程，维持住宅区的顺利完工运转。
他希望更多人享受他的利益成果，希望更多的人拥有知识和创造机会，去改变低端的手工业、污染的巴尔迪摩城市，希望贫穷的工人，接受改变世界了解世界的能力。在他的带动下，一批富有创新的企业诞生，他力求改变城市的贫穷和污染。
在皮博迪生命的最后阶段，向耶鲁大学捐赠了一个历史博物馆，向哈佛大学捐赠一座考古学和人类文化学博物馆，为南部被解放的黑人设立一项教育基金，为年轻的大学生设立了创业基金……他激励世界上许多优秀的人才奋斗。
在他身上，能找到企业家精神的全部特点，伟大的作家雨果赞美皮博迪：这个世界上，有充满恨的人和充满爱的人，皮博迪属于后者，在他的脸上，我们看到了上帝的笑容。
真正的企业家精神，是上帝的笑容，为人类带来福音。皮博迪的企业家精神，一直激励这家伟大的公司发展。
另一位企业家卡内基，1900年，他在他的故乡匹兹堡，创办了卡内基技术学校，后改名为卡耐基梅隆大学，向以研究为主的美国重点大学转变。目前，卡耐基梅隆大学已经成为一所世界性著名学府，该校拥有享誉全球的计算机学院、戏剧学院，其艺术学院，商学院，工程院以及公共管理学院等，在全美名列前茅。又捐资创办了各种学校和教育机构，创办了卡耐基基金会，共捐款建立了2000多座公共图书馆。其名下的卡耐基学会、卡耐基理工学院、苏格兰大学卡耐基信托基金、卡耐基华盛顿研究所、卡耐基英雄基金会等，对世界的知识和教育传播产生了很大影响。
人们充分享受一个富有精神的企业家带来的福音。
用教育方法和企业家精神，帮助企业赚取更多的利润，是任何一个企业家命定的职业属性，也从根源上决定了企业和企业家的生存法则，数的増减背后，是信念和精神堆砌的台阶。
在历史中，二战需求的大型秘密工业项目，大多由大学教育和大学研究中心贡献，麻省理工学院的雷达项目，哈佛大学的无线电项目，芝加哥大学的曼哈顿计划，贡献了它们的工程和研究人员及项目管理的专业知识。
计算机的发明最初出于军事目的，战争期间，哈佛大学艾肯实验室、麻省理工学院、宾夕法尼亚大学不同大学的发明家研究了计算机的不同类似版本，都是学院型企业家创造的，在开发商业价值过程中，许多被淘汰，依靠企业家精神的坚持，宾夕法尼亚大学摩尔学院埃克特和莫克利两个研发团队，意识到这些设备不仅是计算机，还将大量自动处理信息化任务，在可预见的未来，他们克服高科技企业融资困难等系列问题，坚持最后。
之后，在计算机领域，蓝色巨人IBM公司胜出,他们不是技术领导者，因为为用户设计出了一套管理和技术支持系统，该系统使投资变得有利可图，企业家精神变得非常特殊。几十年间，这套相关创新的系统正常运行，竞争对手不易模仿。出于自身需要，IBM无意中帮助了大学生创新者，他们将个人电脑操作系统，外包给了由哈佛大学辍学生比尔.盖茨及其合伙人保罗.艾伦，所经营的新软件企业，将微芯片设计转让给了大学生英特尔。
他们都成为了鼎鼎有名的企业家，他们身上涵盖着企业家精神的特质。一项伟大的技术创新，成就了几代企业家精神，成就了从教育到企业家精神的蜕变。
如何建立一种既符合教育理想，又符合企业家精神的教育方式？这是另一个均衡的问题。1934年，美国建立布雷顿森林体系，形成了市场竞争的新格局，许多大企业遭肢解。为了维护企业继续生存，大企业家们对企业进行了更高的要求，他们大多选择同知名院校合作成立研发中心，企业接任人才，大多由院校毕业的具有创新精神的人才担纲。
教育背景和企业家精神的结合，使美国科学发明和企业家创新精神步入长时间的繁荣期。大学一直以来都是基础科学的发源地，还成为了创新和企业家精神的源泉。教育最终的价值，绝大多数通过企业家的应用发明，成为人类社会财富，成为人类探索开发未知世界的明灯。
美国第一所高等教育机构哈佛大学的建立，是教育和财富的结合物。在美国有这样一句话：先有哈佛，再有美国。1776年美国独立建国的时候，哈佛大学已经成立140年了。
16世纪中，《圣经》对西方文明的影响加大，建一所学校的速度和建一座教堂的速度一样迅速，许多掌握财富及受过高等教育的商人，在参与大量新城镇、乡村建设的过程中，获取大量财富，早期大学，均归教会管理，哈佛大学是在马萨诸塞湾一块殖民地上建起来的。
牧师约翰.哈佛，是哈佛大学的前期院长，哈佛的父亲是一个屠户和酒馆老板，父亲文化不多，但有眼光，他是家里9个孩子中的第4个，父母关系不好，他们克服生活的隔阂，将他送去伊曼纽尔学院，也就是今天剑桥大学其中的一个学院学习。他希望儿子受教育后成为一个比他有出息的大商人。
一场瘟疫意外夺去了哈佛的父亲和4个兄弟姐妹，母亲改嫁。在苦难中，他信仰两种东西，上帝和教育。哈佛没有成为商人，成为哈佛院长，他把父亲留给他的一半积蓄和400余册图书，全部捐赠给学校。现在不太有人知道，哈佛的历史，有一个当屠户和酒店老板父亲的信念和商业精神的存在。
哈佛大学第一届学生只有9名学生，但哈佛相信上帝会让更多优秀的人接受教育，会成为有用的人。当时，几乎所有的美国独立运动的先驱都毕业于哈佛大学。美国开国元勋之一、宪法起草人之一、第一任财政部长亚历山大.汉密尔顿，是哈佛大学早期毕业生，他是被商人史蒂文斯收养的养子，史蒂文斯收集资金，将他送去接受教育，并希望他能继承他的企业。
汉密尔顿是推动美国经济和企业家精神的伟大人物。他创造美国造币厂，创建第一家国家银行，他希望政府能够鼓励工业的发展，能够尊重企业家，使国家成为一个与欧洲相当的工业经济强国，他希望英国的企业家创新精神在美国发展更好，制度有利于使企业精神制度化，让经济发展充满活力。
从1636年建校至今，哈佛大学一共培养出了8位美国总统和160位诺贝尔奖得主。它还造就了当今世界上最成功的两位辍学生，微软的创始人比尔·盖茨和Facebook的创始人扎克伯格。他们是世界信息时代企业家精神代表。
伟大的教育和企业家精神，永远是人类的希望。希望不用等待，它在现在。教育的意义永无止境。康德读了休谟的书，才从教条式的沉睡中醒过来，而将更多具有人性创新的观点融入其理论中，康德更伟大了。黑格尔哲学对中西方人类心灵的影响不容忽视。牛顿物理学的研究发展，将天体和生命体相吸能力影响世界科技创新几个世纪……在工业文明、科技文明最巅峰的地方，无不印证神一样的应用规律。
最早明确提出教育价值的是19世纪英国社会学家和教育理论家斯宾塞，他在《教育论》中提出：什么知识最有价值？
斯宾塞开始确立对文明的视角，不是人类的人为建造方式，而是自然界中人类的自然有机产物和经济产物。对工人阶级的怜悯之心及神的伟大设计，包含了明确的精神性。凡是人们所学的各种知识都有一定的价值，但是价值的大小却不一样。
1851年，他的观点在另一部著作《社会静态学》变得越来越成熟，斯宾塞把教育的意义同动物的中枢神经、营养和静脉动脉相比，他把社会成员分为三等：一是从事生产职能的工人和农民，二是从事分配与循环职能的商人、企业家和银行家，三是从事调节职能的政府管理人员。他们互相合作，各司其职，以维护社会的平衡和秩序。强调教育与企业家是平衡社会秩序的两点。
当时，斯宾塞的教育价值问题风靡全球，也导致大学同企业、企业同大学相互依存的关系。著名作家杰克.伦敦对斯宾塞推崇有加，在其代表作品《马丁.伊登》中，对其赞美。美国、德国早期许多工科、农科、理科大学，由企业家出资赞助或为大学联盟主席或者校董。
在200多年的历史中，美国各方面飞速发展。一个有趣的情况是，在经济繁盛的地方，在企业家蓬劫发展的时候，必然会崛起一批大学。
曾任莱比锡大学和柏林大学的教授、德国教育学家斯普兰格曾提出接近的教育价值，斯普兰格把教育的价值分为现实价值和理想价值。在实际生活中，教育的现实价值较为重要，宁可理想价值从属于现实价值，现实价值的标准，是看教育的目的是否维持与增进人类的幸福。
他提到经济型人的教育，是以经济的观点看待一切事物，以经济价值为上的，其中包括能力和精神，根据财富来评价人和事物的价值和本质，必须要具有现实价值和理想价值的条件。这是一个通过教育平衡社会的问题。
我们生存于一个各种价值观纷乱的时代，在人类智慧闪耀的每一个重大事件上，我们都能找到教育与企业家不可分离的身影。最有价值的教育，是关于方向和企业家创造的知识。
历史和未来之间是无缝隙的，世界无论如何变，教育和企业精神永恒。通过不断的教育，人们在其间找到命运的爆发点，享受工业文明与企业家精神的恩典。
任正非讲了一个有关教育和企业家精神的故事。
他去德国斯图加特考察，工程院院长带他参观一个工学院一年级学生入学考试，老师给每个人发一块铁、一个齿轮的图纸，让他们用锉刀锉出齿轮、轴来，要求完全用手工做，做出来必须装到减速箱里，直到汽车开动，回来检验才给打分。
德国机械工业一直无敌于天下，是同教育和企业精神连在一起的。德国教育很严格，从小学教育到大学，书本知识和实践知识必须相结合。德国企业对每一项技术要求也很严格，德国从大学开始，甚至从小学、中学开始，就提倡工匠企业家创造精神。
德国不缺少企业家精神，有非常优秀的工业家，他们可以把汽车、设备、化工产品做到世界第一，德国千千万万中小企业为何几百年长盛不衰？大量家族企业，几代人、十几代人，常常专注于一个产品、一种服务、一种商业价值，德国企业家精神也成为理性光辉的一部分。
对企业家精神的敬畏和认知，得益于德国的教育启蒙，得益于德国企业家的坚持。德国高等教育的飞速发展，很大程度上受益于19——20世纪，德国的联邦制度，为了有身份及有能力管理财富，每位公国亲王都认为必须具备一所属于自己的大学和理工学院及职业学校，他们同最前沿的学院合作。在较长时间，诺贝尔物理学奖、化学多为德国人。这些大学全方面、多元化，为德国培养艺术文化人才，特别是培养理工、管理人才进入企业，当科学工业崛起，这些学生就成为科学家、工程师企业家，德国大学不断开设技术与科学学院。
比尔.盖茨离开大学去创业的故事，是一个取舍教育与创造的故事，对于美国学生而言，暂时停止教育去创业是常态，他们可能会成功，或者失败，但学生通过创业更能知道什么是有用的知识，如何去学习。美国企业家精神的建立是有基础的。
阅读书籍成为现在常态，但在15世纪中期，却是一种极端奢侈和高贵行为。整个欧洲只有五万本图书，大部分为宗教之类也大多数被教会控制，到15期未，经过受过教育政治家的争取和拥有财富企业家的争取，书籍超过了10000多本，新兴的学校的图书馆和经济体开始拥有图书。那时，在办公室或者家里堆满书，便是身份与精神的象征。
是教育和企业家精神首先改变了这种状态。18世纪末至20世纪初，中国内忧外患，人民赋税沉重，苦不堪言，民族企业艰难生存，经济发展滞后。在这段绝望的历史中，有一道拯救中国的曙光闪亮。在曾国藩、李鸿章的支持下，由朝庭高官容闳倡议，清政府第一次先后派出四批学生赴美国留学。
第一批学生由上海出发，跨越太平洋，在美国旧金山登陆，他们乘坐刚刚贯通北美大陆的蒸汽火车，到达美国东北部地区，开始了长达十多年的美国留学生涯。他们分别进入耶鲁大学、麻省理工学院、哥伦比亚大学、哈佛大学等。
这一群身穿缎袍、拖着长辫的孩子，在美国著名大学完成了教育学业，学习了更多科技知识。他们中有铁路工程师詹天佑、北洋大学校长、清华大学校长唐国安、波音公司第一任总工程师王助等。
詹天佑12岁留学美国，考入耶鲁大学土木工程系，主修铁路工程。他是中国近代铁路工程专家，作为中国首位铁路总工程师，他主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路京张铁路，筹划修建了沪嘉、津芦、锦州、新易、潮汕、粤汉等铁路。他的奋斗具有中西结合的企业家精神。
人类文明史中，那些久负盛名，沒有湮沒在历史风沙、人类视野中的东西，大多靠教育传承，最终，又靠财富和企业家精神支撑。人类有一个共同的梦想，经济增长，减少贫穷，社会繁荣富强。社会变革的目的，就是剔除陈旧的、变形的障碍，调整建立新的模式，让社会更富有活力和希望。
教育是这个世界上最重要的十字路口，通往不同的方向，铸造不同的人生。
在教育的背景下，被我们铭记的那些伟大的人们，我们能记住他们故事，绝非偶然，他们给我们带来的希望。
从哈佛商学院毕业的纽约前市长布隆伯格，重点阐述过大学精神的本质。一所大学的职责，并不是教学生学习什么，而是教学生如何思考，学习倾听不同声音，不带偏见和傲慢，衡量各种观点，思考倾听不同意见，只要这样，就没有解决不了的问题，没有打不破的僵局，没有达不成的妥协。
这是教育的意义，过于技术的教育只能培养工匠型人才，过于功利的教育，难以建立学生的道德感和责任。在学校里中，最重要的动机是教育学生学习的乐趣、收获的乐趣、社会价值的感知，激发他们潜在的创造性和心理力量。
蒸汽机、电报的发明，连接广袤的美洲大地，连接了全世界，铁路和通信的发明，改变人类速度、距离，赖特兄弟让人飞上蓝天......人类所有创造和传奇，无不同教育和企业家精神在一起。
有关教育有一句著名的名言,用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。在人类工业化的过程中，企业家精神，同样具有唤醒灵魂的作用。
十九世纪后期开始，大量的基督教会被允许进入中国内地传教。为了更好地传播西方文化，教会组织在中国各地投资开办了一系列私立大学，这一类学校被统称为教会大学。中国高校数量稀缺，教会学校肩负起了培养近代中国人才的重担。教会大学数量的激增，为中国教育近代历史写下重要的一笔，中国近代教育的发展和成长，很大程度上是基于这些西方主建的教会大学。
燕京大学，由四所美国及英国基督教教会联合于北京开办的大学。被认为是中国教会学校之首，中国的哈佛大学。1952年院系调整，学校并入今中央民族大学、中国政法大学、中国人民大学、中央财经大学、北京大学、清华大学、中国协和医学院。还有金陵大学、震旦大学、齐鲁大学、圣约翰大学、岭南大学等，现在都是许多著名大学的前身。
中国近代教育历史的发展，我们应该感谢那些带来福音的人们，还要感谢那些资助他们创办大学的企业家。他们投资或赞助遥远而落后的中国，除了遵循上帝的旨意外，还有不可忽视的一批企业家，他们的企业家精神帮助中国大学国际化。
没有企业家就不会有经济的增长，没有企业家精神就不会有人类的进步，而所有的前提条件是，自从人类开始创造历史时，教育的重要性对于每个人来说，都是重要的。在教育的背景下，企业家精神才有可能步入更广阔更精端的领域。
在历史的长河中，人类在消逝和诞生中创造奇迹，无谓时间和空间的局限。
【作者简介】查淑琦，笔名方舟，系博雅书院作家群成员。原藉湖北黃冈武穴市（原广济县人）。在北京曾服务过多家中央级媒体，历经记者、执行总编。有财经著作《警告危机》、《痛心财富》、《经典帅康》等，诗集《摧毀自己》、散文集《爱心礼物》等。社科著作《地球密钥》即将出版、计划出版长篇小说《深度 裂变》。参与几十部大型电视专题片的监制、制片人和撰稿，及多部中外合资IMAX巨幕电影编剧、艺术监制等。现任天有集团董事长助理、商务金融网执行总编。
